ពេលកំពុងរៀបចំប្រអប់អនុស្សាវរីយ៍ចាស់ៗ ខ្ញុំបាននឹកឃើញថា ពេលដែលយើងភ្លេចរឿងរ៉ាវខ្លះៗ ក៏នៅតែអាចជះឥទ្ធិពលដល់យើងបាន។ ការអានលិខិតចាស់ៗ និងឈ្មោះកាលពីកុមារភាព បានបើកឡើងវិញនូវការចងចាំ ដែលជួយពន្យល់ពីអាកប្បកិរិយាដែលខ្ញុំមានជាយូរមកហើយ។ ការចងចាំមួយក្នុងចំណោមនោះ ពាក់ព័ន្ធនឹងអេឌី ក្មេងប្រុសម្នាក់នៅភូមិដែលខ្ញុំធ្លាប់លេងជាមួយនៅលើផ្លូវប៊្លូបឺត។
អេឌី ក្មេងជាងខ្ញុំ ប៉ុន្តែពួកយើងជាមិត្តនឹងគ្នា រហូតដល់ការប្រកួតកីឡាបេស្បលក្នុងភូមិបញ្ចប់ទៅដោយអាក្រក់។ ឧបទ្ទវហេតុមួយបាននាំឲ្យមានរបួស ម្តាយឪពុកខឹង និងពាក្យដែលនិយាយចេញមកហើយមិនអាចដកវិញបាន។ ទោះបីជាឧបទ្ទវហេតុនោះតូចតាចក៏ដោយ ក៏ផលប៉ះពាល់នៅតែមាន។ ម្តាយរបស់យើងមិនដែលផ្សះផ្សាគ្នាទេ ហើយពួកយើងក៏ដូចគ្នា។ សូម្បីតែពេលនេះ ការចងចាំរបស់ខ្ញុំអំពីអេឌី បន្ទាប់ពីថ្ងៃនោះ នៅតែត្រូវបានលាបដោយគ្រាដែលមិនបានដោះស្រាយនោះ។ ពេលមើលទៅក្រោយ ខ្ញុំប្រាថ្នាថាខ្ញុំមានឱកាសរកគាត់ឃើញ ហើយធ្វើឱ្យមានសន្តិភាព។
បទពិសោធន៍បែបនេះ បានបង្រៀនខ្ញុំថា ការរើសអើងជាច្រើនរបស់យើងមិនបានចាប់ផ្តើមដោយចេតនាអាក្រក់ទេ ប៉ុន្តែដោយការយល់ច្រឡំ — ដែលជារឿយៗត្រូវបានទទួលមរតក ជាជាងការជ្រើសរើស។ នៅពេលដែលយើងចំណាយពេលពិនិត្យមើលប្រភពនៃ ការសន្មត់របស់យើង យើងជួនកាលរកឃើញថា វាមានឫសគល់នៅក្នុងជម្លោះដែលយើងស្ទើរតែមិនយល់។
ខ្ញុំឆ្ងល់ថាតើគំរូនេះអនុវត្តន៍មិនត្រឹមតែចំពោះបុគ្គលប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងចំពោះវប្បធម៌ទាំងមូលផងដែរ។ ភាពតានតឹងរវាងជនជាតិយូដា គ្រិស្តសាសនិក និងមូស្លីម ជារឿយៗត្រូវបានគេដាក់ក្នុងនាមជាភាពខុសគ្នាដែលមិនអាចផ្សះផ្សាបាន ប៉ុន្តែប្រពៃណីទាំងបីសុទ្ធតែមានប្រភពមកពីរឿងគ្រួសារតែមួយ — លោកអ័ប្រាហាំ និងកូនប្រុសរបស់គាត់ អ៊ីសម៉ាអែល និងអ៊ីសាក។
យោងតាមប្រពៃណីក្នុងព្រះគម្ពីរ អ៊ីសម៉ាអែល កើតមកពីហាហ្គា ជាអ្នកបម្រើរបស់លោកអ័ប្រាហាំ ដោយសារតែលោកស្រីសារ៉ា ជាប្រពន្ធរបស់លោកអ័ប្រាហាំ។ ប៉ុន្មានឆ្នាំក្រោយមក លោកអ៊ីសាក ក៏កើតមកពីលោកស្រីសារ៉ាផ្ទាល់។ ជម្លោះមួយបានកើតឡើងរវាងស្ត្រីទាំងពីរនាក់ ហើយអ៊ីសម៉ាអែល និងម្តាយរបស់គាត់ត្រូវបានបណ្តេញចេញ។ អ៊ីសម៉ាអែល បានធំឡើងនៅក្នុងវាលរហោស្ថាន បានក្លាយជាឪពុកនៃកុលសម្ព័ន្ធដប់ពីរនាក់ ហើយត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាបុព្វបុរសរបស់ប្រជាជនអារ៉ាប់ ហើយក្រោយមកទៀត គឺព្យាការីមូហាំម៉ាត់។
រឿងនេះមានអាយុកាលចំណាស់ណាស់ ប៉ុន្តែផលវិបាករបស់វាហាក់ដូចជាមិនមែនដូច្នោះទេ។ អ្វីដែលបានចាប់ផ្តើមជាជម្លោះគ្រួសារ បានក្លាយជាបន្ទាត់បែងចែកដែលបានបញ្ជូនតៗគ្នាទៅតាមជំនាន់។ មនុស្សម្នាក់មិនអាចជួយបានទេ ប៉ុន្តែឆ្ងល់ថាតើប្រវត្តិសាស្ត្រនឹងខុសគ្នាប៉ុនណាទៅហើយ ប្រសិនបើការយល់ដឹងបានជំនួសការអាក់អន់ចិត្តតាំងពីដំបូងមក។
ប្រហែលជាការផ្សះផ្សា — ផ្ទាល់ខ្លួន ឬជាសកល — ចាប់ផ្តើមដូចគ្នា៖ ដោយការត្រឡប់ទៅប្រភពនៃភាពបែងចែករបស់យើង ការទទួលស្គាល់ពួកគេដោយស្មោះត្រង់ និងការជ្រើសរើសការយល់ដឹងជាជាងការបន្ទោស។
កំណត់ចំណាំរបស់អ្នកនិពន្ធ
អត្ថបទនេះឆ្លុះបញ្ចាំងពីការរំលឹកផ្ទាល់ខ្លួនអំពីប្រវត្តិសាស្ត្រ ការចងចាំ និងជម្លោះដែលបានទទួលមរតក។ វាមិនមានបំណងជាការអះអាងខាងទ្រឹស្ដី ឬការវិនិច្ឆ័យលើជំនឿឬប្រជាជនណាមួយទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ វាគឺជាការស្វែងយល់អំពីរបៀបដែលការយល់ច្រឡំរបស់មនុស្សដែលមិនបានដោះស្រាយ — មិនថារវាងអ្នកជិតខាងឬប្រទេសជាតិ — អាចឆ្លុះបញ្ចាំងតាមរយៈជំនាន់នានា ហើយរបៀបដែលការយល់ដឹងអាចផ្ដល់ជំហានដំបូងឆ្ពោះទៅរកការផ្សះផ្សា។
